К 539 году до н.э. персидский царь Кир завоевал вавилонян и, как и обещал Бог, разрешил евреям вернуться на родину. Эзра начинает вести хронику этого возвращения, но сам он не появляется до 7 главы.
Когда Кир начал свое правление, он издал указ, очень похожий на тот, что описан в Ездре 1. Очевидно, этот указ появился в нескольких формах. Среди них один, обнаруженный в 1879 году в руинах Вавилона, сегодня известен как «Цилиндр Кира» (изображенный здесь и сейчас хранящийся в Британском музее).
Надпись Кира Цилиндра начинается с осуждения вавилонского царя, которого он завоевал, переходит к генеалогии самого Кира и возвышает его как популярного и очень любимого правителя. Затем, что более важно для нашего текста, он ссылается на народы, завоеванные вавилонянами, и пишет: «Я вернулся в [их] святилища, которые долгое время были в руинах, образы, которые когда-то жили в них и были созданы для них постоянные святилища. Я также собрал их бывших жителей и вернул им их жилища ».
Это не совсем то, что написано в первой главе, но вы не ожидаете того же указа для всех. Каждый должен был быть политически чувствительным. Суть дела остается прежней.
В то время как Эзра представляет историческую информацию, его целью было не просто представить историю. Автор имеет смысл сделать. Обратите внимание, что первые шесть глав посвящены шести конкретным событиям за 23-летний период. Спустя семьдесят три года без шестой записи между шестой и седьмой главой. Последние четыре главы посвящены возвращению Эзры и тому, что он нашел.
Один авторитет подчеркивает это: «С точки зрения обычных людей жизнь кажется управляемой властью и богатством, международными отношениями, построенными на путанице альянсов жадности и собственных интересов, и политикой, которая приходит и уходит без постоянной цели. Вероятно, так казалось тем, кто жил вокруг Средиземного моря и по всей Палестине после того, как вавилонская империя Навуходоносора рухнула под натиском персидского царя Кира. Одна империя выросла только для того, чтобы рухнуть в другую, безжалостные люди завоевали и покорили меньшие нации, и указы были изданы и отозваны в соответствии с политическим преимуществом.
«Но во вступительных стихах Книги Ездры нам дана другая точка зрения. Нас берут с уровня земли, с его искажениями и ограниченным зрением, а также вид сверху. На этом уточняющем расстоянии мы видим, что жизнь на земле направлена не прихотью правителей или мощью армий, а решимостью Бога.
«Точка зрения имеет все значение в мире».
Похожие
SEO International: наши 4 совета, чтобы начать!... international-nasi-4-soveta-ctoby-nacat-1.jpg" alt="Подраздел"> В этом разделе мы дадим вам краткий обзор преимуществ / недостатков каждого варианта, а также нашу приоритетную рекомендацию (вариант 1). Инфографика, предложенная выше сайт Moz очень синтетическим и графическим образом обобщаются основные различия между тремя наиболее распространенными в сети вариантами управления международным сайтом на нескольких
